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明察秋毫
2010年02月04日 16:25:48  来源:中国检察网

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孟子认为“以仁治国”才是王道。

        原形容人目光敏锐,任何细小的事物都能看得很清楚。后多形容人能洞察事理、明辨是非。出自《孟子·梁惠王上》:“明足以察秋毫之末,而不见舆薪,则王许之乎?”


        【典 故】

        齐桓公小白、晋文公重耳曾在春秋时先后称霸,统领诸侯,是霸主中的代表。

        几百年后,战国时的齐宣王田辟疆也想称霸。齐宣王对孟子说:您能把有关齐桓公、晋文公的事迹讲给我听听吗?孟子答道:对不起,我们孔夫子的门徒向来不讲霸主的事。我们只讲王道,用道德的力量来统一天下。

        齐宣王问道:那要有怎样的道德才能统一天下呢?孟子说,我听说,有一次新钟铸成,准备杀牛祭钟,您看见好好的一头牛,无罪而被杀,心中感到不忍。凭您这种好心,就可以行王道、施仁政,统一天下。问题不在于您能不能,而在于您干不干罢了!比方有人说:我的力气能举重三千斤,但举不起一根羽毛;眼力能看清秋天鸟兽毫毛那样细微的东西,却看不见满车的木柴。您相信这种话吗?齐宣王说:当然不相信!

        孟子紧接着说:是呀,不能相信。如今您的好心能用来对待动物,却不能用来爱护老百姓,这也同样难于叫人相信。老百姓之所以不能够安居乐业,是您根本不去关心的缘故。显然,这都是干与不干的问题,而不是能与不能的问题。您问能不能行王道、统一天下,问题也是如此,是不去干,而不是不能干!


        【成语示例】

        “余忆童稚时,能张目对日,明察秋毫,见藐小之物必细察其纹理,故时有物外之趣。”——清·沈复《浮生六记·闲情记趣》
 

   
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